A MITSVÁ DE MORAR EM ERETS ISRAEL

“Morar em Erets Israel é equivalente a todas as mitsvot da Torá” (Sifrei Parashat Ree, Tosefta Avodá Zará 5)

“E remova de seu coração esta falsa convicção de que um homem tem mais bênçãos fora da terra” (Alshich Ha Kadosh, Ki Tavó 28:6)

“Todas as orações de Israel são para o Beit Ha Micdash. Ó, Mestre, quando o Beit Ha Micdash será construído?” (Bereshit Raba 13:2).

“Não há felicidade alguma, mas somente quando Israel está estabelecido na terra santa (Zohar Ha Kadosh, Bamidbar 118a)

O DESEJO DE HONRA CAUSOU A MORTE A TODO O POVO JUDEU

Pior que isto (o desejo de dinheiro) é o desejo de honra. A pessoa seria capaz de suplantar seu desejo de dinheiro e outros prazeres se não fosse pela pressão exercida sobre ela pela [vontade de] honra, porque não pode suportar ver-se inferior aos seus pares. A respeito desse assunto, muitos vacilaram e pereceram... Foi o desejo de honra que, conforme nossos sábios, de abençoada memória (Zohar 3 158a), levou os espiões a difamar a terra [de Israel], trazendo, assim, morte sobre eles e toda aquela geração. Isso foi causado pelo seu medo de que sua honra pudesse ser reduzida ao entrar em Erets Israel porque outros poderiam substituí-los como Nessi’im [líderes das tribos] de Israel.   Messilat Yesharim, capítulo 11

“E Moshe enviou-os todos estes homens” (Bamidbar 13:3), no sentido de que todos eram justos e chefes de Israel. Porém, eles tomaram uma péssima decisão para si mesmos. Por que eles tomaram essa decisão? Foi porque pensaram: se Israel entrasse na terra, nós seríamos destituídos da chefia e Moshe designaria outros chefes; já que merecemos ser chefes somente no deserto, na terra nós não mereceríamos sê-lo. Por terem tomado uma decisão ruim para si mesmos, eles morreram, como ocorreu com todos os que aceitaram sua decisão.     Zohar ha Kadosh 3 158a

 O ARDIL DOS ESPIÕES PERANTE O POVO

Rabi Shimon disse: “Tivesse Israel adentrado a terra sob a influência da má língua [maledicência], não teria suportado um instante. Quem é o artífice da LASHON HARÁ? A serpente. E o segredo da questão é que quando a serpente seduziu Eva, ela a maculou. Rabi Shimon afirmou: o Santo, Bendito seja, perdoou tudo exceto o pecado de LASHON HARÁ, como está escrito: Eles disseram: “Com nossas línguas prevaleceremos, nossos lábios a nós pertencem, Quem é o Senhor acima de nós?” (Tehilim 12:5). Perceba quanto foi forjado pela má língua: originou o decreto segundo o qual nossos antepassados não poderiam adentrar a terra, aqueles que a proferiram, morreram, e lamento foi decretado para as gerações seguintes [o 9 do mês Av, Tishá Be Av]. Sua calúnia sobre a Terra Santa foi, por assim dizer, uma calúnia sobre o Todo-Poderoso e, então, D’us irou-Se por causa disto, e todo Israel teria sido destruído, não fosse a súplica de Moisés... Rabi Jose disse: “A pior das suas calúnias foi a que AMALEK HABITA NA TERRA AO SUL, porque quando um homem já foi mordido por uma cobra, se as pessoas quiserem amedrontá-lo dizem que aqui há uma cobra. Portanto, eles disseram: aquele que travou guerra com você antes está aqui. Onde? Na terra ao sul, por onde você é obrigado a passar. Imediatamente, TODA A CONGREGAÇÃO ERGUEU SUA VOZ E CHOROU: ela condenou aquela noite a ser de pranto por todas as gerações [o 9 do mês Av, Tishá Be Av].    Zohar ha Kadosh 2 161a

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